Başlarken

Document Type: Original Article

Author

el-Mustafa Üniversitesi Öğretim Üyesi

Abstract

Yüce Allah, kullarının hidayeti için peygamberler göndermiş, peygamberlerini vahiy ile desteklemiş, insanlığın kurtuluş reçetesi olan ilahi öğretileri en güzel şekilde açıklamıştır. Özellikle de son peygamber olan Hz. Resulullah’ın dini, dinlerin en mükemmeli ve öğretileri ise en kapsamlı olanıdır.
Peygamber Efendimiz nice zorluklara katlanarak evrensel dini yaymaya çalışmış ve bu dinin koruyucuları olarak da tertemiz Ehlibeyt’ini tanıtmıştır. Bir Müslüman olarak Peygamber Ehlibeytini, siyasi yönden uyulması gerekenler olarak kabul etmek ile birlikte; dini ve ilmi yönden de Kuran’ın müfessirleri, sorunların çıkış yolu ve şüphelerin cevaplayıcıları olarak da görmeliyiz.
Nitekim o Hazret’in (s.a.a), Hz. Ali, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’e olan sevgisi yahut yaşamı boyunca onları ön planda tutması sıradan bir baba yahut dede sevgisinden kaynaklanmıyordu. Onların yeryüzündeki en üstün kullar olmaları ve son dinin koruyucuları olmaları nedeni ile idi.
Tüm Müslümanların hayranlık duyduğu ve yürekten bir sevgi beslediği bu şahsiyetlerden biri de Peygamber’in ciğerparesi Hz. Hasan’dır. O dedesinin eğitiminden geçmiş, hakkında Kuran ayetleri nazil olmuş ve Resulullah’ın onlarca hadisinde övgüsüne mazhar olmuş biridir. Hadis ravilerinin görüş birliği ile cennet ehli gençlerin efendisi, Resulullah'ın soyunu sürdüren iki kişiden, Resulullah'ın (s.a.a) Necran Hıristiyanları karşısında iftihar ettiği dört kişiden, yüce Allah'ın günah kirinden arındırarak tertemiz kıldığı kimselerden, yine yüce Allah'ın sevilmelerini emrettiği yakınlarından, arkalarından gidenlerin kurtulup yollarından ayrılanların sapıtıp azdığı iki paha biçilmez emanetten biridir.
Evet, Onun sayesinde Öz Muhammedi İslam varlığını koruya bildi ve onun mücadelesi neticesinde bu dini yok etmeye çalışanlar başarısızlığa uğradı. Belki de işte tam bu yüzden; hakkındaki tarihî gerçekleri çarptırılmış ve İmam Hasan b. Ali'nin parlak siması, yüzeysel düşünen insanların ve araştırmaksızın hüküm verenlerin gözünde yetersiz bir kişilik, kadın düşkünü, hilâfeti dünya malına satan bir halife olarak gösterilmiştir. Maalesef tarih boyunca ve halen de günümüzde bile bu yüce şahsiyet hakkında son derece çirkin, haksız, mantıksız ve gerçekten uzak nitelikler ona yakıştırmıştır.
Değerli Misbah okuyucuları!
İşte bu nedenle tamamen araştırma ve kaynaklara dayanarak atılan iftiralar ve yersiz yakıştırmalara cevap niteliğinde dergimizin yeni sayısını "İmam Hasan (a.s) Özel Sayısı " olarak hazırladık. Bu sayıda, en doğru sözlerin kaynağı olan Kuran ayetleri ve Hz. Resulullah’ın hadislerinden faydalanarak, yine sağlam tarihi veriler doğrultusunda hazırlanan makaleleri sizlerin istifadesine sunduk.
Bu özel sayımızda önce İmam Hasan’ın yaşamını genel olarak ele alıp, sonrasında Peygamberimiz yanındaki üstün konumunu inceleyeceğiz. Daha sonra Muaviye ile barış anlamlaşmasının nedenlerini özellikle sosyolojik açılardan değerlendirip, hakkında atılan iftiralara cevap vermeye çalışacağız.
Dünya ve ukba hayatımız için faydalı olacağını ümit ettiğimiz birbirinden seçkin ve alanında uzman düşünürlerin bu makalelerinin hakiki yurdumuz için birer azık olmasını ümit ediyoruz.
Her zaman olduğu gibi yine siz değerli okuyucularımızdan her türlü yapıcı eleştirileri bizimle paylaşmanızı diler, çok daha güzel sayılarla buluşmayı Yüce Mevla’dan niyaz ederiz.
Selam ve saygılarımızla…
Dr. S. Vahit Kaşanî

Article Title [فارسی]

سخن سردبیر

Author [فارسی]

  • سید وحید کاشانی
عضو و هیئت علمی جامعة المصطفی دانشیار
Abstract [فارسی]

خداوندند متعال پیامبرانی را برای هدایت بندگانش فرستاد ، او پیامبران خود را با وحی پشتیبانی کرده و تعالیم الهی را که نسخه نجات بشریت است ، به بهترین وجه بیان داشت . به خصوص ، آئین حضرت رسول اکرم ( ص ) به عنوان کاملترین ادیان، حاوی جامع ترین تعالیم خداوند است.                                                     
پیامبر ما مشکلات زیادی را تحمل کرده ، در جهت گسترش دین جهانی تلاش نمود و اهل بیت پاک خود را به عنوان حافظ این دین معرفی کرد. ما به عنوان یک مسلمان ، علاوه بر اینکه باید اهل بیت را به عنوان افرادی که باید از نظر سیاسی مورد اطاعت قرار می گیرند، بپذیریم ؛ همچنین آن ها را باید از نظر دینی و علمی به عنوان مفسران قرآن، راهگشای مشکلات و جوابگوی شبهات بدانیم.                    
در حقیقت ، عشق و علاقة پیامبر اکرم ( ص ) به حضرت علی ( ع ) ، حضرت امام حسن ( ع ) و حضرت امام حسین ( ع ) و اهمیت دادن به آنها در طول زندگی به دلیل عشق معمولی یک پدر یا پدربزرگ نبود. بلکه به این دلیل بود که آنها برترین بندگان خدا در روی زمین و حافظان آخرین دین الهی بودند.                           
یکی از این شخصیت ها که همه مسلمانان او را تحسین می کنند و قلباً به او عشق می ورزند، حضرت امام حسن ( ع ) است. او شخصیتی است که توسط پدربزرگش ( رسول الله ) تربیت شده ، آیات قرآن در مورد او نازل شده ، و در ده ها حدیثِ رسول الله ( ص )  مورد ستایش قرار گرفته است. با اجماع و اتفاق نظر ناقلان حدیث ، امام حسن ( ع ) سرور جوانان بهشتی بوده و یکی از دو نفری است که نسل رسول الله ( ص ) از طریق آن ها ادامه پیدا کرده است، یکی از چهار نفری است که رسول خدا (ص) در مباهله با  مسیحیان نجران به آنها افتخار کرد ، یکی از کسانی است که خداوند متعال آنها را از گناه پاک کرده و پاکیزه نموده است ، یکی از کسانی است که خداوند به دوست داشتن آن ها دستور داده است، همچنین یکی از کسانی است که هرکس از آنها تبعیت کند رستگار شده و  هرکس از راه آن ها جدا شود گمراه و منحرف خواهد شد. و از کسانی است که یکی از دو امانت گرانبهای رسول الله ( ص ) محسوب می شوند.                                                                                
آری، در سایة او ، اسلام ناب محمدی به حیات خود ادامه داد و در نتیجة مبارزه او، کسانی که سعی در نابودی این دین داشتند، شکست خوردند. شاید هم به همین دلیل است که حقایق تاریخی در مورد امام حسن ( ع ) را تغییر داده اند و چهره درخشان  امام حسن بن علی ( علیهما السلام ) از نظر کسانی که سطحی نگر هستند  و بدون تحقیق قضاوت می کنند، یک شخصیت ناموفّق شمرده می شود، یا او را زنباره می نامند و او را به عنوان خلیفه ای معرفی می کنند که به خاطر مال دنیا از خلافت صرف نظر کرد. متأسفانه ، در طول تاریخ و حتی امروزه نیز خصوصیات فوق العاده زشت ، ناعادلانه ، غیرمنطقی و دور از واقعیّت را به  این شخصیت والا نسبت می دهند.                                                                                       
خوانندگان عزیز مجلة مصباح !                                                                 
به همین دلیل ، ما بر اساس تحقیقات انجام شده و با تکیه به منابع، به منظور پاسخ دادن به تهمت ها و اتهامات بی دلیل ، شماره جدید مجله خود را با عنوان ویژه نامه امام حسن (ع) آماده کرده ایم. در این شماره، مقالاتی را  که با بهره گیری از  آیات قرآن که منبع اصلی سخنان حقیقی هستند و با استفاده از احادیث رسول الله ( ص )  و با اتکاء بر داده های تاریخی صحیح تهیّه شده اند،  برای استفاده شما ارائه داده ایم.                                                                                               
در این ویژه نامه ابتدا زندگی امام حسن ( ع ) را به طور کلی مورد بررسی قرار داده ایم و سپس موقعیت برتر وی در کنار پیامبر اکرم ( ص )  را بررسی کرده ایم. سپس دلایل صلح با معاویه را به ویژه از منظر جامعه شناسی ارزیابی کرده و سعی خواهیم کرد به تهمت هایی که در مورد امام حسن ( ع ) زده شده است، پاسخ دهیم.  امیدواریم که این مقالات که از آثار متفکران برجسته و متخصص انتخاب شده است، برای حیات دنیوی و اخروی ما مفید بوده و توشه ای برای حیات حقیقی ما در  آخرت باشد.                                                                                     
مثل همیشه ، از شما خوانندگان محترم درخواست داریم انواع انتقادات سازنده خود را با ما در میان بگذارید ، و از خداوند متعال مسألت می کنیم که بتوانیم با ارائة شماره های بهتر در خدمت شما باشیم.                                                       
 
با احترام آرزوی سلامتی
دکتر سید وحید کاشانی