عرفان عملی یا سیر و سلوک اساس عرفان و زیربنای آن است؛ چه اینکه عرفان نظری بازتاب و انعکاس عرفان عملی و تعبیر و تفسیر یافتهها و برونداد سلوک و شهود خواهد بود. عرفان عملی که در آن، طی مقامات و منازل تا فتح قلههای بلند کمال در جهت قرب و وصال صورت میگیرد، براساس آموزههای اسلام ناب محمدی دارای مبانی عقلی است که علامه طباطبایی به استخراج و تبیین آنها پرداخته و در مقالة حاضر براساس دیدگاه وی که در رساله الولایه انعکاس یافت، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است که عبارتند از: امکان راهیابی به ملکوت، معرفت نفس شهودی، ولایتگرایی و شریعتمداری براساس ظاهر و باطن آن. عرفان عملی یا سیر و سلوک اساس عرفان و زیربنای آن است؛ چه اینکه عرفان نظری بازتاب و انعکاس عرفان عملی و تعبیر و تفسیر یافتهها و برونداد سلوک و شهود خواهد بود.عرفان عملی که در آن، طی مقامات و منازل تا فتح قلههای بلند کمال در جهت قرب و وصال صورت میگیرد، براساس آموزههای اسلام ناب محمدی( دارای مبانی عقلی است که علامه طباطبایی به استخراج و تبیین آنها پرداخته و در مقالة حاضر براساس دیدگاه وی که در رساله الولایه انعکاس یافت، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است که عبارتند از: امکان راهیابی به ملکوت، معرفت نفس شهودی، ولایتگرایی و شریعتمداری براساس ظاهر و باطن آن.
)