Faal Akıl’dan Adil Yasaya: Fârâbî’nin Felsefî (ve) Hukukî Düşüncesi Üzerine Bir İnceleme

Document Type : Original Article

Author

Uluslararası el-Mustafa Üniversitesi, Felsefe Anabilim Dalı

Abstract

Bu makale, Ebû Nasr Fârâbî’nin felsefi ve siyasi düşüncesinde akılcılık ile hukuk arasındaki temel/köklü ilişkiyi incelemektedir. Fârâbî’nin perspektifinden aklın yapısının –ki bunlar potansiyel (bilkuvve) akıl, bilfiil akıl, müstefâd (kazanılmış akıl), faal akıldır– analizi temel alınarak, onun yalnızca teorik algının bir aracı olmayıp, aynı zamanda medine-i fazılada (ütopya) ontolojinin, siyasal meşruiyetin ve yasa koymanın da temeli sayıldığı gösterilmektedir. Fârâbî’nin felsefi sisteminde ideal yasa, faal aklın bir tecellisi olmalı ve insanın nihai saadetini amaçlamalıdır. Ancak müstefâd akıl mertebesine ulaşmış bir kişi kanun koyma ve toplumu yönetme yetkisine sahip olmalıdır. Kanunun tahakkukunda hem teorik aklın hem de pratik aklın birbirini tamamlayıcı roller oynadıkları ortaya çıkar: İlki, genel ilkelerin tesisinde, ikincisi ise ayrıntıların uygulanmasında ve pratik iyinin ayırt edilmesinde/belirlenmesinde rol oynar. Bu araştırma, Fârâbî’nin akıl sistemini yeniden ele alarak onun çağdaş hukuksal akılcılık, meşruiyet ve adalet gibi konularla ilişkisini incelemeyi ve bunun İslâm siyasal düşüncesindeki yerini göstermeyi amaçlamaktadır.

Article Title [Persian]

از عقل فعال تا قانون عادلانه: تأملی در اندیشه فلسفی حقوقی فارابی

Author [Persian]

  • دکتر رضا آذریان
Abstract [Persian]

این مقاله به بررسی نسبت بنیادین عقلانیت و قانون در اندیشه فلسفی و سیاسی ابونصر فارابی می‌پردازد. بر مبنای تحلیل ساختار عقل از منظر فارابی ـ شامل عقل بالقوه، بالفعل، مستفاد و فعال ـ نشان داده می‌شود که عقل، تنها ابزار ادراک نظری نیست، بلکه اساس هستی‌شناسی، مشروعیت سیاسی و قانون‌گذاری در مدینه فاضله محسوب می‌شود. در نظام فلسفی فارابی، قانون مطلوب باید تجلی عقل فعال و ناظر به سعادت نهایی انسان باشد، و تنها فردی که به مرتبه عقل مستفاد رسیده، شایستگی قانون‌گذاری و رهبری جامعه را دارد. همچنین روشن می‌شود که عقل نظری و عقل عملی هر دو در تحقق قانون نقش مکمل دارند؛ اولی در تأسیس اصول کلی، و دومی در اجرای جزئیات و تشخیص خیر عملی. این پژوهش، ضمن بازخوانی منظومه عقلانی فارابی، تلاش می‌کند نسبت آن را با مباحث معاصر عقلانیت حقوقی، مشروعیت و عدالت بررسی کرده و جایگاه آن را در اندیشه سیاسی اسلامی نشان دهد.

Keywords [Persian]

  • فارابی
  • عقلانیت
  • قانون
  • عقل فعال
  • مدینه فاضله
  • فلسفه حقوق اسلامی
  • مشروعیت
  • قانون‌گذاری